El VIII Encuentro Comunitario de Magos de Cuba sesionará a partir del día 27 próximo en el poblado de Río Cauto y en comunidades apartadas del municipio de igual nombre, siempre en la provincia de Granma, informa la AIN.
Denominado Magia de Abril, el evento surgió en 1991 y llega a los habitantes de caseríos ubicados en áreas cenagosas y de frecuentes inundaciones, varios de ellos en el delta del Cauto, la corriente fluvial más larga del país.
Prevista hasta el día dos del venidero mes de mayo, la cita incluye actuaciones en Miradero, Cayamas, El Mango, Guamo, La Gabina, Camagüeycito y otros sitios de la localidad, que con mil 505 kilómetros cuadrados de superficie figura entre las más extensas de la Isla.
Una nota del comité provincial de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC) precisó a la AIN que participarán ilusionistas de todos los territorios cubanos, y por tercera ocasión asistirá el prestidigitador "Dino", de Italia.
Entre los invitados, indicó la fuente, sobresale Alberto Pujals Villalón (Príncipe Alberto), quien cuenta más de 75 años de vida artística y está considerado el Padre de la Magia en la mayor de las Antillas.
También tendrá lugar una nueva edición del concurso de artes plásticas y literatura "Mi amigo el mago", que fortalece la inserción directa de los niños y jóvenes en el evento.
Auspiciada por las autoridades de Río Cauto y la UNEAC en Granma, "Magia de Abril" se desarrolla anualmente.
Único en el país por su carácter comunitario y masivo, el encuentro pretende incentivar el gusto estético de la población, favorecer el intercambio entre los principales cultores de la magia en Cuba, y contribuir al desarrollo sociocultural de una localidad mayoritariamente rural.
Editado desde la ciudad de Bayamo, Cuba, por el periodista David Rodríguez Rodríguez.
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domingo, 25 de abril de 2010
domingo, 18 de abril de 2010
OBAMA ¿Y POSADA DONDE ESTÁ?
Mientras se contaron por miles los ciudadanos amenazados de desalojo que se agolparon en el Centro de Convenciones de Miami Beach el jueves, en la feria de asesoría gratuita de la Corporación de Ayuda a los Vecindarios, con la esperanza de entrever una luz al final del túnel sobre cómo no acabar de perder sus casas hipotecadas, el señor Obama, que no estaba para eso y que sí tiene casa –en la Casa Blanca… por ahora– hizo algo mucho más divertido y a todas luces provechoso.
Pues sí, el Premio Nobel de la Guerra se fue derechito a la caza del billete en la casa de otros que también tienen casa, el Emilio Estefan y su Gloria, que por esta vez dieron un buen show: todo el que se animase a pagar los 30 400 dólares por pareja que costó el boleto de entrada, podría ver de cerquita –y quizá hasta tocar–, vivito y coleando, al primer presidente negro de los Estados Unidos.
La Gloria no dejó pasar tamaña oportunidad de burlarse de Obama, en su propia cara, al presentarlo, pues declaró, citando a Lawrence J. Peter: “La Democracia es el proceso por el cual el pueblo es libre de escoger al hombre al cual se le va a echar la culpa… y es mi gran honor presentarlo esta tarde”.
Y de ahí en adelante todo fueron burlas y tomaduras de pelo contra el señor presidente, a quien le entregaron una carta de la madre del recluso fallecido en Cuba tras una obstinada huelga de hambre –y por el que no movieron ni un dedo para hacerle desistir de su despropósito, pues muerto lo necesitaban– y junto a ello le hicieron ver fotos de las autoproclamadas “Damas de Blanco”, al parecer para que de una vez conociera a aquellas en las que su gobierno malgasta el dinero de los contribuyentes, financiándole los paseitos dominicales.
Al único que de ninguna manera dejaron entrar a la casa –aunque solo por esta vez–, y no se lo mostraron a Obama ni siquiera en fotos, y le advirtieron que se mantuviera quieto y calladito en su madriguera, fue al íntimo amiguísimo de la pareja Estefan, Luis Posada Carriles, que sí les acompañó recientemente en la comparsa de blanco que organizaron hace algunos días en Miami, y con quien almorzaron antes de aquella caminata.
¿Por qué Posada no fue invitado?
¿Porque Posada es un terrorista? ¡Si los Estefan se caen de espaldas jurando que Posada no es terrorista!¿O fue que alguien del Servicio Secreto, de la CIA, del FBI –o acaso el mismísimo Obama– les advirtió que Posada no podía estar?
Tomado de Cambios en Cuba
Pues sí, el Premio Nobel de la Guerra se fue derechito a la caza del billete en la casa de otros que también tienen casa, el Emilio Estefan y su Gloria, que por esta vez dieron un buen show: todo el que se animase a pagar los 30 400 dólares por pareja que costó el boleto de entrada, podría ver de cerquita –y quizá hasta tocar–, vivito y coleando, al primer presidente negro de los Estados Unidos.
La Gloria no dejó pasar tamaña oportunidad de burlarse de Obama, en su propia cara, al presentarlo, pues declaró, citando a Lawrence J. Peter: “La Democracia es el proceso por el cual el pueblo es libre de escoger al hombre al cual se le va a echar la culpa… y es mi gran honor presentarlo esta tarde”.
Y de ahí en adelante todo fueron burlas y tomaduras de pelo contra el señor presidente, a quien le entregaron una carta de la madre del recluso fallecido en Cuba tras una obstinada huelga de hambre –y por el que no movieron ni un dedo para hacerle desistir de su despropósito, pues muerto lo necesitaban– y junto a ello le hicieron ver fotos de las autoproclamadas “Damas de Blanco”, al parecer para que de una vez conociera a aquellas en las que su gobierno malgasta el dinero de los contribuyentes, financiándole los paseitos dominicales.
Al único que de ninguna manera dejaron entrar a la casa –aunque solo por esta vez–, y no se lo mostraron a Obama ni siquiera en fotos, y le advirtieron que se mantuviera quieto y calladito en su madriguera, fue al íntimo amiguísimo de la pareja Estefan, Luis Posada Carriles, que sí les acompañó recientemente en la comparsa de blanco que organizaron hace algunos días en Miami, y con quien almorzaron antes de aquella caminata.
¿Por qué Posada no fue invitado?
¿Porque Posada es un terrorista? ¡Si los Estefan se caen de espaldas jurando que Posada no es terrorista!¿O fue que alguien del Servicio Secreto, de la CIA, del FBI –o acaso el mismísimo Obama– les advirtió que Posada no podía estar?
Tomado de Cambios en Cuba
sábado, 17 de abril de 2010
YOANI SÁNCHEZ ARREMETE CONTRA SALIM LAMRANI ACUSÁNDOLO DE MANIPULADOR
Los asesores de Yoani Sánchez rápidamente le concedieron una entrevista a Salim Lamrani en menos de tres horas desde su solicitud, dadas sus buenas conexiones con embajadas acreditadas en La Habana.
Supusieron que era el momento, que su “estrella” era capaz de salir airosa frente a un indiscutible talentoso y joven investigador francés.
Si Yoani lograba por lo menos “empate técnico” con el entrevistador todo estaba listo para el rejuego en el que participan más de mil medios privados en el mundo y una suma de dólares no menor a tres millones de dólares para el “Proyecto Blog”, según cifras de Washington, que evidentemente tiene varios empleados detrás.
Coincide el amplio despliegue noticioso del encuentro del presidente B. Obama con la cochambre de Miami en la “casita” los Estefan para recaudar fondos. Los del negocio de la contrarrevolución en el show con Presidente concluyeron que Posada Carriles debía quedar fuera. Terrorismo sí, pero no tanto.
De vuelta al tema con la “Start blogger”, JMÁlvarez da cuenta de que Yoani Sánchez dice ahora que Salim Lamrani es un manipulador.
Apenas hace unos días, Yoani Sánchez calificaba de agradable la entrevista que le hizo el francés Salim Lamrani. Pero ahora que ha quedado en evidencia su nula capacidad analítica (como decir que la Ley de ajuste cubano, no es injerencia, porque "tanto Cuba como USA practican el juego de pelota"), afirma que la entrevista fue manipulada y dice que Salim ha vuelto a redactarla porque las “preguntas estereotipadas” del francés no se parecen en nada a las "tan documentadas" que se han hecho públicas. Para rematar la faena, Yoani nos regala la siguiente perla: “Se podía notar cómo la simpatía de él hacia mi posición aumentaba”. O sea que, por un pelo, no tenemos a Salim Lamrani ejerciendo labores de mercenario disidente.
Si alguien duda de lo mal parada de la mercenaria y el motivo de su histeria para llamar a Salim Lamrani manipulador aquí van los disparates del clon mediático Yoani Sánchez para que compruebe por usted mismo:
# (La Ley de Ajuste Cubano de EEUU contra Cuba no es injerencia porque) hay fuertes relaciones. Se juega al béisbol en Cuba como en Estados Unidos.
# Privatizar, no me gusta el término porque tiene una connotación peyorativa, pero poner en manos privadas, sí.
# No diría que (el lobby fundamentalista de Miami, sic) son enemigos de la patria.
# Pensé que con lo que había aprendido en Suiza, podría cambiar las cosas regresando a Cuba.
# Estas personas que están a favor de las sanciones económicas (a la población de su país) no son anticubanas. Pienso que defienden a Cuba según sus propios criterios.
# (Los Cinco presos en Estados Unidos) no es un tema que interesa a la población. Es propaganda política.
# (El caso Posada Carriles) es un tema político que no interesa a la gente. Es una cortina de humo.
# (Los Cinco) El gobierno cubano dice que no desempeñaban actividades de espionaje sino que habían infiltrado a grupos cubanos para evitar actos terroristas. Pero el gobierno cubano siempre ha dicho que esos grupos estaban vinculados a Washington.
# Muchos escritores latinoamericanos merecían el premio Nobel de literatura más que Gabriel García Márquez.
# (Ya hubo una invasión de EEUU a Cuba) ¿Cuándo?
# Estados Unidos desea un cambio de gobierno en Cuba, pero es lo que deseo yo también.
# El régimen (de Batista que asesinó a 20 000 cubanos) era una dictadura pero había una libertad de prensa plural y abierta.
# Se ha presentado el financiamiento de la oposición por Estados Unidos como una realidad, lo que no es el caso… Podemos admitir que el hecho de financiar a una oposición es una prueba de injerencia.
# Cuba es una isla sui generis. Podemos crear un capitalismo sui generis.
Supusieron que era el momento, que su “estrella” era capaz de salir airosa frente a un indiscutible talentoso y joven investigador francés.
Si Yoani lograba por lo menos “empate técnico” con el entrevistador todo estaba listo para el rejuego en el que participan más de mil medios privados en el mundo y una suma de dólares no menor a tres millones de dólares para el “Proyecto Blog”, según cifras de Washington, que evidentemente tiene varios empleados detrás.
Coincide el amplio despliegue noticioso del encuentro del presidente B. Obama con la cochambre de Miami en la “casita” los Estefan para recaudar fondos. Los del negocio de la contrarrevolución en el show con Presidente concluyeron que Posada Carriles debía quedar fuera. Terrorismo sí, pero no tanto.
De vuelta al tema con la “Start blogger”, JMÁlvarez da cuenta de que Yoani Sánchez dice ahora que Salim Lamrani es un manipulador.
Apenas hace unos días, Yoani Sánchez calificaba de agradable la entrevista que le hizo el francés Salim Lamrani. Pero ahora que ha quedado en evidencia su nula capacidad analítica (como decir que la Ley de ajuste cubano, no es injerencia, porque "tanto Cuba como USA practican el juego de pelota"), afirma que la entrevista fue manipulada y dice que Salim ha vuelto a redactarla porque las “preguntas estereotipadas” del francés no se parecen en nada a las "tan documentadas" que se han hecho públicas. Para rematar la faena, Yoani nos regala la siguiente perla: “Se podía notar cómo la simpatía de él hacia mi posición aumentaba”. O sea que, por un pelo, no tenemos a Salim Lamrani ejerciendo labores de mercenario disidente.
Si alguien duda de lo mal parada de la mercenaria y el motivo de su histeria para llamar a Salim Lamrani manipulador aquí van los disparates del clon mediático Yoani Sánchez para que compruebe por usted mismo:
# (La Ley de Ajuste Cubano de EEUU contra Cuba no es injerencia porque) hay fuertes relaciones. Se juega al béisbol en Cuba como en Estados Unidos.
# Privatizar, no me gusta el término porque tiene una connotación peyorativa, pero poner en manos privadas, sí.
# No diría que (el lobby fundamentalista de Miami, sic) son enemigos de la patria.
# Pensé que con lo que había aprendido en Suiza, podría cambiar las cosas regresando a Cuba.
# Estas personas que están a favor de las sanciones económicas (a la población de su país) no son anticubanas. Pienso que defienden a Cuba según sus propios criterios.
# (Los Cinco presos en Estados Unidos) no es un tema que interesa a la población. Es propaganda política.
# (El caso Posada Carriles) es un tema político que no interesa a la gente. Es una cortina de humo.
# (Los Cinco) El gobierno cubano dice que no desempeñaban actividades de espionaje sino que habían infiltrado a grupos cubanos para evitar actos terroristas. Pero el gobierno cubano siempre ha dicho que esos grupos estaban vinculados a Washington.
# Muchos escritores latinoamericanos merecían el premio Nobel de literatura más que Gabriel García Márquez.
# (Ya hubo una invasión de EEUU a Cuba) ¿Cuándo?
# Estados Unidos desea un cambio de gobierno en Cuba, pero es lo que deseo yo también.
# El régimen (de Batista que asesinó a 20 000 cubanos) era una dictadura pero había una libertad de prensa plural y abierta.
# Se ha presentado el financiamiento de la oposición por Estados Unidos como una realidad, lo que no es el caso… Podemos admitir que el hecho de financiar a una oposición es una prueba de injerencia.
# Cuba es una isla sui generis. Podemos crear un capitalismo sui generis.
jueves, 15 de abril de 2010
CONVERSACIONES CON LA BLOGUERA CUBANA YOANI SÁNCHEZ
Recordando al dibujo animado cubano Elpidio Valdés, diríamos que Salim Lamrani hizo a Yoani "puré de talco"... Les dejo dos perlitas de sus respuestas en esta entrevista que reproducimos íntegramente:
"Las personas en la parada se quedaron atónitas porque «secuestro» no es una palabra que se usa en Cuba porque no existe este fenómeno", reconoció Yoani Sánchez
La Ley de ajuste cubano no es injerencia porque "hay fuertes relaciones. Se juega al béisbol en Cuba como en Estados Unidos".
Yoani Sánchez es la nueva figura de la oposición cubana.
Desde la creación de su blog «Generación Y» en 2007, ha obtenido innumerables premios internacionales: El premio de Periodismo Ortega y Gasset (2008), el premio Bitacoras.com (2008), el premio The Bob’s (2008), el premio Maria Moors Cabot (2008) de la prestigiosa universidad estadounidense de Columbia.
Del mismo modo, la bloguera fue seleccionada entre las 100 personalidades más influyentes del mundo por la revista Time (2008), en compañía de George W. Bush, Hu Jintao y el Dalai Lama. Su blog fue incluido en la lista de los 25 mejores blogs del mundo del canal CNN y la revista Time (2008). El 30 de noviembre de 2008 el diario español El País la incluyó en la lista de las 100 personalidades hispanoamericanas más influyentes del año (lista en la cual no aparecían ni Fidel Castro ni Raúl Castro). La revista Foreign Policy por su parte la incluyó entre los 10 intelectuales más importantes del año y la revista mexicana Gato Pardo hizo lo mismo para el año 2008.
Esta impresionante avalancha de distinciones así como su carácter simultáneo han suscitado numerosas interrogantes, tanto más cuanto que Yoani Sánchez, según sus propias confesiones, es una total desconocida en su propio país. ¿Cómo una persona desconocida por sus vecinos –según la propia bloguera– puede formar parte de la lista de las 100 personalidades más influyentes del año?
Un diplomático occidental, cercano a esta atípica opositora al gobierno de La Habana, había leído una serie de artículos que escribí sobre Yoani Sánchez y que eran relativamente críticos. Se los enseñó a la bloguera cubana y ésta quiso reunirse conmigo para esclarecer algunos puntos que había abordado.
El encuentro con la joven disidente de fama controvertida no tuvo lugar en algún oscuro apartamento con ventanas cerradas o en un lugar aislado y recluso para escapar a los oídos indiscretos de la «policía política». Al contrario, se desarrolló en el vestíbulo del Hotel Plaza, en el centro de la Habana Vieja , en una tarde inundada de sol. El lugar estaba muy concurrido, con numerosos turistas extranjeros que deambulaban por el inmenso salón del majestuoso edificio que abrió sus puertas a principios del siglo XX.
Yoani Sánchez está cercana a las embajadas occidentales. En efecto, una simple llamada de mi contacto al mediodía permitió fijar la cita para tres horas después. A las 15 horas, la bloguera apareció sonriente, vestida con una falda larga y una camiseta azul. Llevaba también una chaqueta deportiva para hacer frente a la relativa frescura del invierno habanero.
La conversación duró cerca de dos horas alrededor de una mesa del bar del hotel con la presencia de su marido, Reinaldo Escobar, quien la acompaño durante unos veinte minutos antes de abandonar el lugar para acudir a otra cita. Yoani Sánchez se mostró sumamente cordial y afable y dio prueba de una gran tranquilidad. El tono de voz era seguro y en ningún momento se mostró incómoda. Acostumbrada a los medios occidentales, domina relativamente bien el arte de la comunicación.
Esta bloguera, personaje de apariencia frágil, inteligente y sagaz, es consciente de que, aunque le cueste reconocerlo, su mediatización en Occidente no es una casualidad, sino que se debe al hecho de que preconiza la instauración de un «capitalismo sui generis» en Cuba.
El incidente del 6 de noviembre de 2009
Salim Lamrani: Empecemos por el incidente que ocurrió el 6 de noviembre de 2009 en La Habana. En su blog, usted explicó que fue arrestada con tres de sus amigos por «tres fornidos desconocidos» durante una «tarde cargada de golpes, gritos e insultos» Usted denunció las violencias que las fuerzas del orden cubanas cometieron contra usted. ¿Confirma su versión de los hechos?
Yoani Sánchez: Efectivamente, confirmo que sufrí violencia. Me secuestraron 25 minutos. Recibí golpes. Logré quitarle un papel que uno de ellos tenía en el bolsillo y lo puse en mi boca. Uno puso su rodilla sobre mi pecho y el otro, desde el asiento delantero me daba en la zona de los riñones y me golpeaba la cabeza para que abriera la boca y soltara el papel. En un momento, sentí que no saldría nunca de aquel auto.
SL: El relato, en su blog, es verdaderamente terrorífico. Cito textualmente: usted habló de «golpes y empujones», de «golpes en los nudillos», de «andanada de golpes», de la «rodilla sobre [su] pecho», de los golpes en «los riñones y […] la cabeza», «el cabello halado», de su «rostro enrojecido por la presión y el cuerpo adolorido», de «los golpes [que] seguían cayendo» y «todos estos morados». Sin embargo, cuando recibió la prensa internacional el 9 de noviembre todas las marcas habían desaparecido. ¿Cómo explica eso?
YS: Son profesionales de la golpiza.
SL: De acuerdo, pero ¿por qué no sacó fotos de las marcas?
YS: Tengo las fotos. Tengo pruebas fotográficas
SL: ¿Tiene pruebas fotográficas?
YS: Tengo las pruebas fotográficas.
SL: Pero, ¿por qué no las ha publicado para desmentir todos los rumores según los cuales usted habría inventado una agresión para que la prensa hablara de su caso?
YS: Prefiero guardarlas por el momento y no publicarlas. Quiero presentarlas ante un tribunal un día para que esos tres hombres sean juzgados. Me acuerdo perfectamente de sus rostros y tengo fotos de dos de ellos por lo menos. En cuanto al tercero, queda por identificar pero dado que se trataba del jefe, será fácil de ubicar. Tengo también el papel que le quité a uno de ellos y que tiene mi saliva pues lo puse en mi boca. En ese papal estaba escrito el nombre de una mujer.
SL: De acuerdo. Usted publica muchas fotos en su blog. Nos resulta difícil entender por qué prefiere no mostrar las marcas esta vez.
YS: Como ya le dije, prefiero reservarlas a la justicia.
SL: Usted entiende que con esta actitud está dando crédito a los que piensan que inventó esa agresión.
YS: Es mi elección.
SL: Sin embargo, incluso los medios occidentales que le son más bien favorables tomaron precauciones oratorias poco habituales para contar su relato. El corresponsal de la BBC en La Habana Fernando Ravsberg escribe, por ejemplo, que usted «no tiene hematomas, marcas o cicatrices». La agencia France Presse relata la historia clarificando con mucho cuidado que se trata de su versión con el título «Cuba: la bloguera Yoani Sánchez dice haber sido golpeada y detenida brevemente». El periodista afirma por otra parte que usted «no resultó herida».
YS: Yo no quisiera evaluar el trabajo de ellos. No soy quien debe juzgarlo. Son profesionales que pasan por situaciones muy complicadas que no puedo evaluar. Lo cierto es que la existencia o no de marcas físicas no es la evidencia del hecho.
SL: Pero la presencia de marcas demostraría que se ejercieron violencias. De ahí la importancia de publicar las fotos.
YS: Usted debe entender que son profesionales de la intimidación. El hecho de que tres desconocidos me condujeran a un auto sin presentarme ningún documento me da el derecho de quejarme como si me hubieran fracturado todos los huesos del cuerpo. Las fotos no son importantes porque la ilegalidad está cometida. La precisión de «si me dolió aquí o si me dolió allá» es mi dolor interior.
SL: Sí, pero el problema es que usted presentó eso como una agresión muy violenta. Usted habló de «secuestro al peor estilo de la camorra siciliana».
YS: Sí, es verdad, pero sé que es mi palabra contra la de ellos. El hecho de entrar en ese tipo de detalles, de saber si tengo marcas o no, nos aleja del tema real que es que me secuestraron durante 25 minutos de manera ilegal.
SL: Perdone la insistencia pero pienso que es importante. Hay una diferencia entre un control de identidad que dura 25 minutos y violencias policiales. Mi pregunta es sencilla. Usted dijo, cito: «Durante todo el fin de semana tuve inflamados el pómulo y la ceja». Dado que tiene las fotos, puede ahora enseñar las marcas.
YS: Ya le dije que prefiero reservarlas para el tribunal.
SL: Usted entiende que a alguna gente le costará creer su versión si no publica las fotos.
YS: Pienso que al entrar en ese tipo de detalles se pierde la esencia. La esencia es que tres bloggers acompañados por una amiga iban a un punto de la ciudad que era Calle 23 esquina G. Habíamos oído hablar que un grupo de jóvenes habían convocado una marcha contra la violencia. Gente alternativa, cantantes de hip hop, de rap, artistas. Iba allí como bloguera para hacer fotos y publicarlas en mi blog y hacer entrevistas. En el camino fuimos interceptados por un auto Geely
SL: ¿Para que no participaran en el evento?
YS: Las razones eran evidentemente ésas. Ellos nunca me lo dijeron formalmente pero era el objetivo. Me dijeron que me montara en el auto. Les pregunté quiénes eran. Uno de ellos me tomó por la muñeca y empecé a ir para atrás. Eso ocurrió en una zona de La Habana bastante céntrica, en una parada de ómnibus.
SL: Entonces había gente. Había testigos.
YS: Hay testigos pero no quieren hablar. Tienen miedo.
SL: ¿Ni siquiera de manera anónima? ¿Por qué la prensa occidental no los ha entrevistado de manera anónima como hace a menudo cuando publica reportajes críticos sobre Cuba?
YS: No puedo explicarle la reacción de la prensa. Yo le puedo contar lo que pasó. Uno de ellos, un hombre de unos cincuenta años, con una figura complexa como si hubiera practicado alguna vez en su vida lucha libre –le digo eso porque mi padre practicó ese deporte y tiene las mismas características-. Yo tengo las muñecas muy finas y logré zafarme y le pedí quién era. Había tres hombres además del chofer.
SL: Entonces había cuatro hombres en total y no tres.
YS: Sí, pero no le vi la cara al chofer. Me dijeron: «Yoani, móntate en el carro, tú sabes quiénes somos nosotros». Les respondí: «Yo no sé quiénes son ustedes». El más bajo me dijo: «Escúchame, tú sabes quien soy yo, tú me conoces». Contesté: «No, no sé quién tú eres. No te conozco. ¿Quién eres tú? Enséñame tus papeles o algún documento». El otro me dijo: «Móntate, no hagas las cosas más difíciles». Entonces empecé a gritar: «¡Auxilio, unos secuestradores!»
SL: ¿Sabía usted que se trataba de policías sin uniforme?
YS: Me lo imaginaba, pero nunca me mostraron sus documentos.
SL: ¿Cuál era su objetivo entonces?
YS: Quería que las cosas se hicieran en toda legalidad, es decir, que me mostraran sus papeles y que me llevaran después aunque sospechaba que representaban la autoridad. Uno no puede obligar a un ciudadano a montarse en un carro privado sin presentar sus papeles, si no es una ilegalidad y un secuestro.
SL: ¿Cómo reaccionó la gente en la parada?
YS: Las personas en la parada se quedaron atónitas porque «secuestro» no es una palabra que se usa en Cuba porque no existe este fenómeno. Entonces se preguntaron lo que pasaba. No teníamos pinta de delincuentes. Algunos se acercaron pero uno de los policías les gritó: «¡No se metan que son unos contrarrevolucionarios!». Esa fue la confirmación de que se trataba de personas de la policía política aunque me lo imaginé por el auto Geely que llevaban, que son chinos, de nueva fabricación, y que no se han vendido en ninguna tienda en Cuba. Pertenecen exclusivamente a personas del Ministerio de las Fuerzas Armadas y del Ministerio de Interior.
SL: Entonces usted sabía desde el inicio que se trataba de policías vestidos de civiles por el carro en el cual andaban.
YS: Intuía eso. Por otra parte tuve la confirmación cuando uno de ellos llamó a un policía en uniforme. Una patrulla compuesta de un hombre y de una mujer llegó y se llevó a dos de nosotros. Nos dejó entre las manos de esos dos desconocidos.
SL: Pero ya no albergaba la menor duda respecto a quiénes eran.
YS: No, pero no nos enseñaron ningún papel. Los policías no nos dijeron que representaban la autoridad. No nos dijeron nada.
SL: Resulta difícil entender el interés para las autoridades cubanas de agredirla físicamente con el riesgo de desatar un escándalo internacional. Usted es famosa. ¿Por qué habrían hecho eso?
YS: Su objetivo era radicalizarme para que escribiera textos violentos contra ellos, pero no lo lograrán.
SL: No se puede decir que usted es blanda con el gobierno cubano.
YS: Yo nunca uso la violencia verbal ni ataques personales. Nunca uso adjetivos incendiarios como «sangrienta represión», por ejemplo. Su objetivo era entonces radicalizarme.
SL: Sin embargo usted es muy dura respecto al gobierno de La Habana. En su blog, dice: «el barco que hace aguas a punto del naufragio». Usted habla de «los gritos del déspota», de «seres de las sombras, que como vampiros se alimentan de nuestra alegría humana, nos inoculan el temor a través del golpe, la amenaza, el chantaje», «ha naufragado el proceso, el sistema, las expectativas, las ilusiones. [Es un] naufragio [total]», Son palabras muy fuertes.
YS: Quizás, pero su objetivo era quemar el fenómeno Yoani Sánchez, demonizarme. Por eso mi blog estuvo bloqueado durante bastante tiempo.
SL: Sin embargo parece sorprendente que las autoridades cubanas hayan decidido atacarla físicamente.
YS: Fue una torpeza. No me explico por qué me impidieron que asistiera a la marcha pues no pienso como los que reprimen. No tengo explicación. Quizás querían que no me reuniera con los jóvenes. Los policías pensaban que iba a formar un escándalo o hacer un discurso incendiario.
Para volver al arresto, los policías se llevaron a mis amigos, de manera enérgica y firme pero sin violencia. En el momento que me doy cuenta que van a dejarnos solos con Orlando con estos tres tipos me agarré a una planta que había en la calle y Claudia se agarró a mí por la cintura para impedir la separación antes de que la llevaran los policías.
SL: ¿Para qué resistir a las fuerzas del orden en uniforme y correr el riesgo de ser acusada de eso y cometer un delito? En Francia si usted resiste a la policía, se arriesga a sanciones.
YS: Se los llevaron de todas formas. La mujer policía se llevó a Claudia. Las tres personas nos llevaron al carro y empecé a gritar de nuevo: «¡Auxilio! ¡Un secuestro!».
SL: ¿Por qué? Usted sabía que se trataba de policías sin uniforme.
YS: No me mostraron ningún papel. Empiezan entonces a golpearme y me empujan hacia el carro. Claudia fue testigo y lo contó.
SL: ¿Usted no me acaba de decir que la patrulla se la había llevado?
YS: Vio la escena desde lejos mientras se alejaba el carro de policía. Me defendí y golpeé como un animal que siente que llegó su última hora. Dieron una vuelta luego por el Vedado e intentaban quitarme el papel que tenía en la boca. Agarré a uno por los testículos y redobló la violencia. Nos llevaron a un barrio bastante marginal, La Timba , que se encuentra cerca de la Plaza de la Revolución. El hombre bajó, abrió la puerta y nos pidió que saliéramos. No quise bajarme. Nos sacaron por la fuerza con Orlando y se fueron.
Llegó una señora y le dijimos que fuimos secuestrados. Nos tomó por unos locos y se fue. El carro regresó pero no se detuvo. Sólo nos lanzaron mi bolso en el cual se encontraban mi celular y mi cámara.
SL: ¿Regresaron para devolverle su celular y su cámara?
YS: Sí
SL: ¿No le parece extraño que se molestaran en regresar? Habrían podido confiscarle su celular y su cámara, que son sus herramientas de trabajo.
YS: Bueno, no sé. Todo duró 25 minutos en total.
SL: Usted entiende, sin embargo, que mientras no publique las fotos se dudará de su versión, y eso arrojará una sombra sobre la credibilidad de todo lo que dice.
YS: No importa.
Suiza y el regreso a Cuba
SL: En 2002, usted decidió emigrar a Suiza. Dos años después regresó a Cuba. Resulta difícil entender por qué dejó el «paraíso europeo» para regresar al país que usted describe como un infierno. La pregunta es sencilla: ¿por qué?
YS: Es una pregunta muy buena. Primero, me gusta nadar a contracorriente. Me gusta organizar mi vida a mi manera. Lo que es absurdo no es irse y regresar a Cuba sino las leyes migratorias cubanas que estipulan que toda persona que pasa once meses en el exterior pierde su estatus de residente permanente. En otras condiciones yo podría estar dos años en el exterior y con el dinero ganado, podría regresar a Cuba para reparar la casa y hacer otras cosas. Entonces no es el hecho de que decida regresar a Cuba lo que es sorprendente sino las leyes migratorias cubanas.
SL: Lo que es sorprendente es sobre todo que teniendo la posibilidad de vivir en uno de los países más ricos del mundo, usted haya decidido regresar a su país que usted describe de modo más bien apocalíptico, apenas dos años después de su salida.
YS: Las razones son varias. Primero, no pude irme con mi familia. Somos una pequeña familia pero estamos muy unidos con mi hermana y mis padres. Mi padre estuvo enfermo durante mi estancia y tenía miedo de que muriera sin poder verlo. También me sentía culpable de vivir mejor que ellos. Cada vez que me compraba un par de zapatos, que me conectaba a Internet, pensaba en ellos. Me sentía culpable.
SL: De acuerdo, pero desde Suiza podía ayudarlos mandando dinero.
YS: Es verdad, pero hay otra razón. Pensé que con lo que había aprendido en Suiza, podría cambiar las cosas regresando a Cuba. También hay la nostalgia de las personas, de los amigos. No fue una decisión pensada pero no me arrepiento. Tenía ganas de regresar y regresé. Es verdad que es algo que pueda parecer poco común, pero me gusta hacer cosas inhabituales. Abrí un blog y la gente me preguntó por qué hacía eso, mientras que el blog me satisface profesionalmente.
SL: De acuerdo, pero a pesar de todas estas razones, nos cuesta entender el por qué de su regreso a Cuba cuando en Occidente se piensa que todos los cubanos quieren abandonar el país. Es aún más sorprendente en su caso pues presenta su país, repito, de modo apocalíptico.
YS: Discutiría la palabra, como filóloga, pues «apocalíptico» es un término grandilocuente. Hay una cosa que caracteriza mi blog, es la moderación verbal.
SL: No es siempre el caso. Usted describe por ejemplo a Cuba como “una inmensa prisión, con muros ideológicos”. Los términos son bastante fuertes.
YS: Nunca he escrito eso.
SL: Son las palabras de una entrevista que dio al canal francés France 24 el 22 de octubre de 2009.
YS: ¿Usted leyó eso en francés o en español?
SL: En francés.
YS: Desconfíe de las traducciones pues nunca he dicho eso. Se me prestan muy a menudo cosas que no he dicho. Por ejemplo, el periódico español ABC me atribuyó palabras que nunca había pronunciado y protesté. El artículo fue finalmente retirado del sitio Internet
SL: ¿Cuáles eran esas palabras?
YS: «En los hospitales cubanos muere más gente de hambre que de enfermedad». Era una mentira total. Nunca había dicho eso.
SL: ¿Entonces la prensa occidental manipuló lo que dijo?
YS: No diría eso.
SL: Si le atribuyen palabras que no pronunció, se trata de manipulación.
YS: Granma manipula más la realidad que la prensa occidental cuando dicen que soy la creación del grupo mediático Prisa.
SL: Justamente, ¿no tiene la impresión de que la prensa occidental la usa porque usted preconiza un «capitalismo sui generis» en Cuba?
YS: No soy responsable de lo que hace la prensa. Mi blog es una terapia personal, un exorcismo.
"Las personas en la parada se quedaron atónitas porque «secuestro» no es una palabra que se usa en Cuba porque no existe este fenómeno", reconoció Yoani Sánchez
La Ley de ajuste cubano no es injerencia porque "hay fuertes relaciones. Se juega al béisbol en Cuba como en Estados Unidos".
Yoani Sánchez es la nueva figura de la oposición cubana.
Desde la creación de su blog «Generación Y» en 2007, ha obtenido innumerables premios internacionales: El premio de Periodismo Ortega y Gasset (2008), el premio Bitacoras.com (2008), el premio The Bob’s (2008), el premio Maria Moors Cabot (2008) de la prestigiosa universidad estadounidense de Columbia.
Del mismo modo, la bloguera fue seleccionada entre las 100 personalidades más influyentes del mundo por la revista Time (2008), en compañía de George W. Bush, Hu Jintao y el Dalai Lama. Su blog fue incluido en la lista de los 25 mejores blogs del mundo del canal CNN y la revista Time (2008). El 30 de noviembre de 2008 el diario español El País la incluyó en la lista de las 100 personalidades hispanoamericanas más influyentes del año (lista en la cual no aparecían ni Fidel Castro ni Raúl Castro). La revista Foreign Policy por su parte la incluyó entre los 10 intelectuales más importantes del año y la revista mexicana Gato Pardo hizo lo mismo para el año 2008.
Esta impresionante avalancha de distinciones así como su carácter simultáneo han suscitado numerosas interrogantes, tanto más cuanto que Yoani Sánchez, según sus propias confesiones, es una total desconocida en su propio país. ¿Cómo una persona desconocida por sus vecinos –según la propia bloguera– puede formar parte de la lista de las 100 personalidades más influyentes del año?
Un diplomático occidental, cercano a esta atípica opositora al gobierno de La Habana, había leído una serie de artículos que escribí sobre Yoani Sánchez y que eran relativamente críticos. Se los enseñó a la bloguera cubana y ésta quiso reunirse conmigo para esclarecer algunos puntos que había abordado.
El encuentro con la joven disidente de fama controvertida no tuvo lugar en algún oscuro apartamento con ventanas cerradas o en un lugar aislado y recluso para escapar a los oídos indiscretos de la «policía política». Al contrario, se desarrolló en el vestíbulo del Hotel Plaza, en el centro de la Habana Vieja , en una tarde inundada de sol. El lugar estaba muy concurrido, con numerosos turistas extranjeros que deambulaban por el inmenso salón del majestuoso edificio que abrió sus puertas a principios del siglo XX.
Yoani Sánchez está cercana a las embajadas occidentales. En efecto, una simple llamada de mi contacto al mediodía permitió fijar la cita para tres horas después. A las 15 horas, la bloguera apareció sonriente, vestida con una falda larga y una camiseta azul. Llevaba también una chaqueta deportiva para hacer frente a la relativa frescura del invierno habanero.
La conversación duró cerca de dos horas alrededor de una mesa del bar del hotel con la presencia de su marido, Reinaldo Escobar, quien la acompaño durante unos veinte minutos antes de abandonar el lugar para acudir a otra cita. Yoani Sánchez se mostró sumamente cordial y afable y dio prueba de una gran tranquilidad. El tono de voz era seguro y en ningún momento se mostró incómoda. Acostumbrada a los medios occidentales, domina relativamente bien el arte de la comunicación.
Esta bloguera, personaje de apariencia frágil, inteligente y sagaz, es consciente de que, aunque le cueste reconocerlo, su mediatización en Occidente no es una casualidad, sino que se debe al hecho de que preconiza la instauración de un «capitalismo sui generis» en Cuba.
El incidente del 6 de noviembre de 2009
Salim Lamrani: Empecemos por el incidente que ocurrió el 6 de noviembre de 2009 en La Habana. En su blog, usted explicó que fue arrestada con tres de sus amigos por «tres fornidos desconocidos» durante una «tarde cargada de golpes, gritos e insultos» Usted denunció las violencias que las fuerzas del orden cubanas cometieron contra usted. ¿Confirma su versión de los hechos?
Yoani Sánchez: Efectivamente, confirmo que sufrí violencia. Me secuestraron 25 minutos. Recibí golpes. Logré quitarle un papel que uno de ellos tenía en el bolsillo y lo puse en mi boca. Uno puso su rodilla sobre mi pecho y el otro, desde el asiento delantero me daba en la zona de los riñones y me golpeaba la cabeza para que abriera la boca y soltara el papel. En un momento, sentí que no saldría nunca de aquel auto.
SL: El relato, en su blog, es verdaderamente terrorífico. Cito textualmente: usted habló de «golpes y empujones», de «golpes en los nudillos», de «andanada de golpes», de la «rodilla sobre [su] pecho», de los golpes en «los riñones y […] la cabeza», «el cabello halado», de su «rostro enrojecido por la presión y el cuerpo adolorido», de «los golpes [que] seguían cayendo» y «todos estos morados». Sin embargo, cuando recibió la prensa internacional el 9 de noviembre todas las marcas habían desaparecido. ¿Cómo explica eso?
YS: Son profesionales de la golpiza.
SL: De acuerdo, pero ¿por qué no sacó fotos de las marcas?
YS: Tengo las fotos. Tengo pruebas fotográficas
SL: ¿Tiene pruebas fotográficas?
YS: Tengo las pruebas fotográficas.
SL: Pero, ¿por qué no las ha publicado para desmentir todos los rumores según los cuales usted habría inventado una agresión para que la prensa hablara de su caso?
YS: Prefiero guardarlas por el momento y no publicarlas. Quiero presentarlas ante un tribunal un día para que esos tres hombres sean juzgados. Me acuerdo perfectamente de sus rostros y tengo fotos de dos de ellos por lo menos. En cuanto al tercero, queda por identificar pero dado que se trataba del jefe, será fácil de ubicar. Tengo también el papel que le quité a uno de ellos y que tiene mi saliva pues lo puse en mi boca. En ese papal estaba escrito el nombre de una mujer.
SL: De acuerdo. Usted publica muchas fotos en su blog. Nos resulta difícil entender por qué prefiere no mostrar las marcas esta vez.
YS: Como ya le dije, prefiero reservarlas a la justicia.
SL: Usted entiende que con esta actitud está dando crédito a los que piensan que inventó esa agresión.
YS: Es mi elección.
SL: Sin embargo, incluso los medios occidentales que le son más bien favorables tomaron precauciones oratorias poco habituales para contar su relato. El corresponsal de la BBC en La Habana Fernando Ravsberg escribe, por ejemplo, que usted «no tiene hematomas, marcas o cicatrices». La agencia France Presse relata la historia clarificando con mucho cuidado que se trata de su versión con el título «Cuba: la bloguera Yoani Sánchez dice haber sido golpeada y detenida brevemente». El periodista afirma por otra parte que usted «no resultó herida».
YS: Yo no quisiera evaluar el trabajo de ellos. No soy quien debe juzgarlo. Son profesionales que pasan por situaciones muy complicadas que no puedo evaluar. Lo cierto es que la existencia o no de marcas físicas no es la evidencia del hecho.
SL: Pero la presencia de marcas demostraría que se ejercieron violencias. De ahí la importancia de publicar las fotos.
YS: Usted debe entender que son profesionales de la intimidación. El hecho de que tres desconocidos me condujeran a un auto sin presentarme ningún documento me da el derecho de quejarme como si me hubieran fracturado todos los huesos del cuerpo. Las fotos no son importantes porque la ilegalidad está cometida. La precisión de «si me dolió aquí o si me dolió allá» es mi dolor interior.
SL: Sí, pero el problema es que usted presentó eso como una agresión muy violenta. Usted habló de «secuestro al peor estilo de la camorra siciliana».
YS: Sí, es verdad, pero sé que es mi palabra contra la de ellos. El hecho de entrar en ese tipo de detalles, de saber si tengo marcas o no, nos aleja del tema real que es que me secuestraron durante 25 minutos de manera ilegal.
SL: Perdone la insistencia pero pienso que es importante. Hay una diferencia entre un control de identidad que dura 25 minutos y violencias policiales. Mi pregunta es sencilla. Usted dijo, cito: «Durante todo el fin de semana tuve inflamados el pómulo y la ceja». Dado que tiene las fotos, puede ahora enseñar las marcas.
YS: Ya le dije que prefiero reservarlas para el tribunal.
SL: Usted entiende que a alguna gente le costará creer su versión si no publica las fotos.
YS: Pienso que al entrar en ese tipo de detalles se pierde la esencia. La esencia es que tres bloggers acompañados por una amiga iban a un punto de la ciudad que era Calle 23 esquina G. Habíamos oído hablar que un grupo de jóvenes habían convocado una marcha contra la violencia. Gente alternativa, cantantes de hip hop, de rap, artistas. Iba allí como bloguera para hacer fotos y publicarlas en mi blog y hacer entrevistas. En el camino fuimos interceptados por un auto Geely
SL: ¿Para que no participaran en el evento?
YS: Las razones eran evidentemente ésas. Ellos nunca me lo dijeron formalmente pero era el objetivo. Me dijeron que me montara en el auto. Les pregunté quiénes eran. Uno de ellos me tomó por la muñeca y empecé a ir para atrás. Eso ocurrió en una zona de La Habana bastante céntrica, en una parada de ómnibus.
SL: Entonces había gente. Había testigos.
YS: Hay testigos pero no quieren hablar. Tienen miedo.
SL: ¿Ni siquiera de manera anónima? ¿Por qué la prensa occidental no los ha entrevistado de manera anónima como hace a menudo cuando publica reportajes críticos sobre Cuba?
YS: No puedo explicarle la reacción de la prensa. Yo le puedo contar lo que pasó. Uno de ellos, un hombre de unos cincuenta años, con una figura complexa como si hubiera practicado alguna vez en su vida lucha libre –le digo eso porque mi padre practicó ese deporte y tiene las mismas características-. Yo tengo las muñecas muy finas y logré zafarme y le pedí quién era. Había tres hombres además del chofer.
SL: Entonces había cuatro hombres en total y no tres.
YS: Sí, pero no le vi la cara al chofer. Me dijeron: «Yoani, móntate en el carro, tú sabes quiénes somos nosotros». Les respondí: «Yo no sé quiénes son ustedes». El más bajo me dijo: «Escúchame, tú sabes quien soy yo, tú me conoces». Contesté: «No, no sé quién tú eres. No te conozco. ¿Quién eres tú? Enséñame tus papeles o algún documento». El otro me dijo: «Móntate, no hagas las cosas más difíciles». Entonces empecé a gritar: «¡Auxilio, unos secuestradores!»
SL: ¿Sabía usted que se trataba de policías sin uniforme?
YS: Me lo imaginaba, pero nunca me mostraron sus documentos.
SL: ¿Cuál era su objetivo entonces?
YS: Quería que las cosas se hicieran en toda legalidad, es decir, que me mostraran sus papeles y que me llevaran después aunque sospechaba que representaban la autoridad. Uno no puede obligar a un ciudadano a montarse en un carro privado sin presentar sus papeles, si no es una ilegalidad y un secuestro.
SL: ¿Cómo reaccionó la gente en la parada?
YS: Las personas en la parada se quedaron atónitas porque «secuestro» no es una palabra que se usa en Cuba porque no existe este fenómeno. Entonces se preguntaron lo que pasaba. No teníamos pinta de delincuentes. Algunos se acercaron pero uno de los policías les gritó: «¡No se metan que son unos contrarrevolucionarios!». Esa fue la confirmación de que se trataba de personas de la policía política aunque me lo imaginé por el auto Geely que llevaban, que son chinos, de nueva fabricación, y que no se han vendido en ninguna tienda en Cuba. Pertenecen exclusivamente a personas del Ministerio de las Fuerzas Armadas y del Ministerio de Interior.
SL: Entonces usted sabía desde el inicio que se trataba de policías vestidos de civiles por el carro en el cual andaban.
YS: Intuía eso. Por otra parte tuve la confirmación cuando uno de ellos llamó a un policía en uniforme. Una patrulla compuesta de un hombre y de una mujer llegó y se llevó a dos de nosotros. Nos dejó entre las manos de esos dos desconocidos.
SL: Pero ya no albergaba la menor duda respecto a quiénes eran.
YS: No, pero no nos enseñaron ningún papel. Los policías no nos dijeron que representaban la autoridad. No nos dijeron nada.
SL: Resulta difícil entender el interés para las autoridades cubanas de agredirla físicamente con el riesgo de desatar un escándalo internacional. Usted es famosa. ¿Por qué habrían hecho eso?
YS: Su objetivo era radicalizarme para que escribiera textos violentos contra ellos, pero no lo lograrán.
SL: No se puede decir que usted es blanda con el gobierno cubano.
YS: Yo nunca uso la violencia verbal ni ataques personales. Nunca uso adjetivos incendiarios como «sangrienta represión», por ejemplo. Su objetivo era entonces radicalizarme.
SL: Sin embargo usted es muy dura respecto al gobierno de La Habana. En su blog, dice: «el barco que hace aguas a punto del naufragio». Usted habla de «los gritos del déspota», de «seres de las sombras, que como vampiros se alimentan de nuestra alegría humana, nos inoculan el temor a través del golpe, la amenaza, el chantaje», «ha naufragado el proceso, el sistema, las expectativas, las ilusiones. [Es un] naufragio [total]», Son palabras muy fuertes.
YS: Quizás, pero su objetivo era quemar el fenómeno Yoani Sánchez, demonizarme. Por eso mi blog estuvo bloqueado durante bastante tiempo.
SL: Sin embargo parece sorprendente que las autoridades cubanas hayan decidido atacarla físicamente.
YS: Fue una torpeza. No me explico por qué me impidieron que asistiera a la marcha pues no pienso como los que reprimen. No tengo explicación. Quizás querían que no me reuniera con los jóvenes. Los policías pensaban que iba a formar un escándalo o hacer un discurso incendiario.
Para volver al arresto, los policías se llevaron a mis amigos, de manera enérgica y firme pero sin violencia. En el momento que me doy cuenta que van a dejarnos solos con Orlando con estos tres tipos me agarré a una planta que había en la calle y Claudia se agarró a mí por la cintura para impedir la separación antes de que la llevaran los policías.
SL: ¿Para qué resistir a las fuerzas del orden en uniforme y correr el riesgo de ser acusada de eso y cometer un delito? En Francia si usted resiste a la policía, se arriesga a sanciones.
YS: Se los llevaron de todas formas. La mujer policía se llevó a Claudia. Las tres personas nos llevaron al carro y empecé a gritar de nuevo: «¡Auxilio! ¡Un secuestro!».
SL: ¿Por qué? Usted sabía que se trataba de policías sin uniforme.
YS: No me mostraron ningún papel. Empiezan entonces a golpearme y me empujan hacia el carro. Claudia fue testigo y lo contó.
SL: ¿Usted no me acaba de decir que la patrulla se la había llevado?
YS: Vio la escena desde lejos mientras se alejaba el carro de policía. Me defendí y golpeé como un animal que siente que llegó su última hora. Dieron una vuelta luego por el Vedado e intentaban quitarme el papel que tenía en la boca. Agarré a uno por los testículos y redobló la violencia. Nos llevaron a un barrio bastante marginal, La Timba , que se encuentra cerca de la Plaza de la Revolución. El hombre bajó, abrió la puerta y nos pidió que saliéramos. No quise bajarme. Nos sacaron por la fuerza con Orlando y se fueron.
Llegó una señora y le dijimos que fuimos secuestrados. Nos tomó por unos locos y se fue. El carro regresó pero no se detuvo. Sólo nos lanzaron mi bolso en el cual se encontraban mi celular y mi cámara.
SL: ¿Regresaron para devolverle su celular y su cámara?
YS: Sí
SL: ¿No le parece extraño que se molestaran en regresar? Habrían podido confiscarle su celular y su cámara, que son sus herramientas de trabajo.
YS: Bueno, no sé. Todo duró 25 minutos en total.
SL: Usted entiende, sin embargo, que mientras no publique las fotos se dudará de su versión, y eso arrojará una sombra sobre la credibilidad de todo lo que dice.
YS: No importa.
Suiza y el regreso a Cuba
SL: En 2002, usted decidió emigrar a Suiza. Dos años después regresó a Cuba. Resulta difícil entender por qué dejó el «paraíso europeo» para regresar al país que usted describe como un infierno. La pregunta es sencilla: ¿por qué?
YS: Es una pregunta muy buena. Primero, me gusta nadar a contracorriente. Me gusta organizar mi vida a mi manera. Lo que es absurdo no es irse y regresar a Cuba sino las leyes migratorias cubanas que estipulan que toda persona que pasa once meses en el exterior pierde su estatus de residente permanente. En otras condiciones yo podría estar dos años en el exterior y con el dinero ganado, podría regresar a Cuba para reparar la casa y hacer otras cosas. Entonces no es el hecho de que decida regresar a Cuba lo que es sorprendente sino las leyes migratorias cubanas.
SL: Lo que es sorprendente es sobre todo que teniendo la posibilidad de vivir en uno de los países más ricos del mundo, usted haya decidido regresar a su país que usted describe de modo más bien apocalíptico, apenas dos años después de su salida.
YS: Las razones son varias. Primero, no pude irme con mi familia. Somos una pequeña familia pero estamos muy unidos con mi hermana y mis padres. Mi padre estuvo enfermo durante mi estancia y tenía miedo de que muriera sin poder verlo. También me sentía culpable de vivir mejor que ellos. Cada vez que me compraba un par de zapatos, que me conectaba a Internet, pensaba en ellos. Me sentía culpable.
SL: De acuerdo, pero desde Suiza podía ayudarlos mandando dinero.
YS: Es verdad, pero hay otra razón. Pensé que con lo que había aprendido en Suiza, podría cambiar las cosas regresando a Cuba. También hay la nostalgia de las personas, de los amigos. No fue una decisión pensada pero no me arrepiento. Tenía ganas de regresar y regresé. Es verdad que es algo que pueda parecer poco común, pero me gusta hacer cosas inhabituales. Abrí un blog y la gente me preguntó por qué hacía eso, mientras que el blog me satisface profesionalmente.
SL: De acuerdo, pero a pesar de todas estas razones, nos cuesta entender el por qué de su regreso a Cuba cuando en Occidente se piensa que todos los cubanos quieren abandonar el país. Es aún más sorprendente en su caso pues presenta su país, repito, de modo apocalíptico.
YS: Discutiría la palabra, como filóloga, pues «apocalíptico» es un término grandilocuente. Hay una cosa que caracteriza mi blog, es la moderación verbal.
SL: No es siempre el caso. Usted describe por ejemplo a Cuba como “una inmensa prisión, con muros ideológicos”. Los términos son bastante fuertes.
YS: Nunca he escrito eso.
SL: Son las palabras de una entrevista que dio al canal francés France 24 el 22 de octubre de 2009.
YS: ¿Usted leyó eso en francés o en español?
SL: En francés.
YS: Desconfíe de las traducciones pues nunca he dicho eso. Se me prestan muy a menudo cosas que no he dicho. Por ejemplo, el periódico español ABC me atribuyó palabras que nunca había pronunciado y protesté. El artículo fue finalmente retirado del sitio Internet
SL: ¿Cuáles eran esas palabras?
YS: «En los hospitales cubanos muere más gente de hambre que de enfermedad». Era una mentira total. Nunca había dicho eso.
SL: ¿Entonces la prensa occidental manipuló lo que dijo?
YS: No diría eso.
SL: Si le atribuyen palabras que no pronunció, se trata de manipulación.
YS: Granma manipula más la realidad que la prensa occidental cuando dicen que soy la creación del grupo mediático Prisa.
SL: Justamente, ¿no tiene la impresión de que la prensa occidental la usa porque usted preconiza un «capitalismo sui generis» en Cuba?
YS: No soy responsable de lo que hace la prensa. Mi blog es una terapia personal, un exorcismo.
jueves, 8 de abril de 2010
EDMUNDO GARCÍA CONTRA LA MENTIRA (MARIA ELVIRA SALAZAR)
Circula por algunos sitios de la Isla, un fragmento, bastante largo, de la entrevista que concediera el periodista de origen cubano y radicado en Miami, Edmundo García, a la presentadora de televisión María Elvira Salazar.
La señora Salazar, habituada a campear en su espacio, se encontró en esta oportunidad con una piedra en el zapato, pues García no es hombre que ha demostrado no temerle al aparato de presión y de chantaje que la mafia de Miami sostiene contra todo aquel que piense diferente a ellos.
María Elvira, una presentadora con indudable talento y carisma, es uno de esos personajes habituados a mentir y mentir sobre Cuba, sin presentar evidencias de sus acusaciones, respondiendo así a la manera de increpar, insultar que caracteriza a los retrógrados que tienen el poder mediático en esa ciudad floridana.
Es increíble que una periodista con un master en Harvard, resulte alguien donde la ética jamás podría asentarse porque en este medio, cuando se realiza una entrevista uno de los principios básicos es que el entrevistado sea el que hable más, que el entrevistador no interrumpa sus ideas.
Así pasó con Edmundo. María Elvira no lo dejó hablar acerca de lo que ella misma preguntaba. En cualquier otro estado de esa nación estaría quizás en una televisora, pero de auxiliar de limpieza porque ella quebranta todas las reglas del periodismo, ese periodismo investigativo que bien puede manifestarse en una entrevista.
Ella se valió de las más estúpidas y manidas expresiones que la industria anticubana ha generado, por ejemplo, para interrogar a Edmundo acerca de lo que desayunaba con Ricardo Alarcón, cuando evidentemente se observaba en la foto que era un café. No había plato que delatara la presencia sobre la mesa de otro alimento, pero en su alma ella veía algo más, que no existía.
La cara pareció cambiarle de color cuando le hablaron del terrorista Luis Posada Carriles, a quien ella entrevistó señalando, según Edmundo, que se erizaba al tenerlo al lado. Sería por la posibilidad de que ese estudio volara en pedazos, teniendo en cuenta el historial de ese asesino?
No, María Elvira se emocionó porque ella considera al Criminal de Barbados, como un combatiente vertical contra la Revolución Cubana aunque tenga las manos manchadas de sangre.
La señora Salazar no escatimó la ocasión para calificar de ¨¨espías¨¨ a nuestros Cinco Héroes Cubanos, injustamente condenados por luchar contra el terrorismo en el territorio de Estados Unidos y merecedores de la distinción más alta que confiera el Buró Federal de Investigaciones por haber hecho ellos el trabajo que por ley tenía que hacer esta institución.
Se observa, en el transcurso de la entrevista, el colosal desconocimiento que tiene María Elvira de la vida en Cuba, su ignorancia acerca del criminal bloqueo que llama embargo cuando se trata de una guerra comercial contra la Isla.
Edmundo mostró clase, paciencia, valentía y conocimiento, despojado de los cánones que rigen la vida de la mayoría absoluta de los medios de comunicación de Miami cuando se trata el tema cubano.
María Elvira, que sí ha desayunado, almorzado y comido con Ricardo Alarcón, Presidente del Parlamento Cubano y con el mismísimo Fidel Castro, es una de esas piezas de la antología anticubana que queda en Miami, en el afán de ver a este país despedazado y con la Revolución derrotada.
A bolina se irá ella ante la resistencia del pueblo de la Isla que sabe muy bien donde está su enemigo y contra el cual ha librado una de las más épicas batallas por la soberanía que recuerde la historia de la humanidad.
Muy bien por Edmundo. Ganó un round en esta pelea cubana contra los demonios, representados por una bella mujer con el alma empantanada por el odio y la frustración aspectos demostrados por la forma anti-televisiva, anti-periodística y anti-ética de concluir su programa.
La señora Salazar, habituada a campear en su espacio, se encontró en esta oportunidad con una piedra en el zapato, pues García no es hombre que ha demostrado no temerle al aparato de presión y de chantaje que la mafia de Miami sostiene contra todo aquel que piense diferente a ellos.
María Elvira, una presentadora con indudable talento y carisma, es uno de esos personajes habituados a mentir y mentir sobre Cuba, sin presentar evidencias de sus acusaciones, respondiendo así a la manera de increpar, insultar que caracteriza a los retrógrados que tienen el poder mediático en esa ciudad floridana.
Es increíble que una periodista con un master en Harvard, resulte alguien donde la ética jamás podría asentarse porque en este medio, cuando se realiza una entrevista uno de los principios básicos es que el entrevistado sea el que hable más, que el entrevistador no interrumpa sus ideas.
Así pasó con Edmundo. María Elvira no lo dejó hablar acerca de lo que ella misma preguntaba. En cualquier otro estado de esa nación estaría quizás en una televisora, pero de auxiliar de limpieza porque ella quebranta todas las reglas del periodismo, ese periodismo investigativo que bien puede manifestarse en una entrevista.
Ella se valió de las más estúpidas y manidas expresiones que la industria anticubana ha generado, por ejemplo, para interrogar a Edmundo acerca de lo que desayunaba con Ricardo Alarcón, cuando evidentemente se observaba en la foto que era un café. No había plato que delatara la presencia sobre la mesa de otro alimento, pero en su alma ella veía algo más, que no existía.
La cara pareció cambiarle de color cuando le hablaron del terrorista Luis Posada Carriles, a quien ella entrevistó señalando, según Edmundo, que se erizaba al tenerlo al lado. Sería por la posibilidad de que ese estudio volara en pedazos, teniendo en cuenta el historial de ese asesino?
No, María Elvira se emocionó porque ella considera al Criminal de Barbados, como un combatiente vertical contra la Revolución Cubana aunque tenga las manos manchadas de sangre.
La señora Salazar no escatimó la ocasión para calificar de ¨¨espías¨¨ a nuestros Cinco Héroes Cubanos, injustamente condenados por luchar contra el terrorismo en el territorio de Estados Unidos y merecedores de la distinción más alta que confiera el Buró Federal de Investigaciones por haber hecho ellos el trabajo que por ley tenía que hacer esta institución.
Se observa, en el transcurso de la entrevista, el colosal desconocimiento que tiene María Elvira de la vida en Cuba, su ignorancia acerca del criminal bloqueo que llama embargo cuando se trata de una guerra comercial contra la Isla.
Edmundo mostró clase, paciencia, valentía y conocimiento, despojado de los cánones que rigen la vida de la mayoría absoluta de los medios de comunicación de Miami cuando se trata el tema cubano.
María Elvira, que sí ha desayunado, almorzado y comido con Ricardo Alarcón, Presidente del Parlamento Cubano y con el mismísimo Fidel Castro, es una de esas piezas de la antología anticubana que queda en Miami, en el afán de ver a este país despedazado y con la Revolución derrotada.
A bolina se irá ella ante la resistencia del pueblo de la Isla que sabe muy bien donde está su enemigo y contra el cual ha librado una de las más épicas batallas por la soberanía que recuerde la historia de la humanidad.
Muy bien por Edmundo. Ganó un round en esta pelea cubana contra los demonios, representados por una bella mujer con el alma empantanada por el odio y la frustración aspectos demostrados por la forma anti-televisiva, anti-periodística y anti-ética de concluir su programa.
miércoles, 7 de abril de 2010
UN BAYAMÉS DEL REPARTO SIBONEY: MÉDICO Y PAYASO
Cuando esta reportera equivocó su vocación y comenzó a estudiar Medicina supo porqué en el ámbito universitario dicen que los estudiantes de Ciencias Médicas solo saben hablar de su carrera. Tanta entrega y sacrificio demanda, que el tiempo para otras actividades es poco.
Por eso cuando encontré a Juan Manuel Aldana en el XXI Fórum Nacional de las Ciencias Médicas en la capital, no dejé de sonreír. Declamó una poesía en el acto inaugural y cuando lo busqué para elogiarlo y se refirieron a él como «El payaso», la curiosidad hizo presa en mí. Por suerte, porque detrás de cada rostro hay muchas historias por descubrir.
«Sí, soy payaso, pero no en el sentido peyorativo. Ese es mi trabajo los fines de semana en las fiestas populares de mi barrio en Granma o en los carnavales o en cualquier actividad organizada por la Casa de la Cultura. Sí, soy payaso y cantante y actor y poeta, y por supuesto médico también».
No fue fácil lograr una entrevista formal porque, entre las respuestas, Juan Manuel improvisaba o recordaba algún poema.
«Siempre me gustaron la poesía, la música y el baile. Participaba en las actividades de mi escuela, pero con el paso del tiempo y los golpes que me ha dado la vida, como decía Fayad Jamís, ese don ha crecido más.
«Me crié en un medio muy conflictivo debido a problemas familiares. Mi mamá trabaja como auxiliar de limpieza y soy el mayor de dos hermanos. Todo eso influye y fui un niño hiperactivo, muy indisciplinado, el peor estudiante de la escuela. Tuve que becarme muy temprano y al terminar la secundaria comencé a estudiar Agronomía, pero me fue muy difícil continuar. La situación de mi familia no permitía mi sustento y decidí trabajar. ¿De qué oficio pudieras preguntarme del que no pueda hablarte?».
—Sin embargo, ahora estudias Medicina…
—Siempre escuché que las personas son el resultado de su medio, pero yo no quería que fuera así. Un día decidí cambiar para no darle más dolores de cabeza a mi mamá. Afortunadamente llegó la luz. Cuando se dio a conocer la convocatoria para el Curso de Superación Integral, en el que jóvenes como yo tendrían la oportunidad de estudiar, comprendí que ese era mi momento.
«Me esforcé; me puse metas para perfeccionarme, y llegué a ser el primer expediente. Y ahora ves, gracias a Fidel estudio Medicina. Tener una oportunidad en la vida es probable, dos es difícil y tres es casi imposible; por eso hay que aprovechar la que se tenga. Y por esa oportunidad, a Fidel le debo todo».
Supe de sus momentos difíciles, de cómo estudió por las noches en el local del CDR 5 del consejo popular de Siboney, en Bayamo, que dirige hace cinco años, debido a que son más de cinco personas en un apartamento de un solo cuarto. Vi sus lágrimas de emoción cuando recordaba aquel carnaval en el que trabajó como payaso y se encontró con un profesor suyo de la secundaria, quien no podía creer que aquel mal alumno ahora fuera un futuro médico.
«¿Te imaginas? Ha sido grande para mí salir a flote. Ahora soy motivo de orgullo para mi familia, y para mí mismo. Cada mañana pienso en cuánta confianza ha depositado Fidel en los jóvenes y en la obligación que tengo de no defraudarlo. He sido reconocido como joven 50 Aniversario, soy parte del destacamento de avanzada Mario Muñoz Monroy y estudio mucho para mantener un buen índice académico, además de participar en los concursos literarios y festivales culturales organizados por la Facultad».
—¿Cómo combinas la Medicina con tus dotes de artista?
—Es que la Medicina es un arte. Cuando me preguntan cuál de los dos caminos escogería, sin titubeos les digo eso. El arte complementa mi desarrollo integral como profesional. A veces me digo: igual que me aprendí aquel poema, así mismo tengo que aprenderme este contenido. Además, el médico necesita llegar a la gente.
«Yo quiero que mis pacientes, además de saber qué padecimiento tienen, se vayan de la consulta con una sonrisa. Por eso siempre estoy haciendo chistes, improvisando poemas, cantando boleros, tratando de que el ambiente y la bata blanca no nos distancien. Tengo el proyecto Galeno por una sonrisa, en las Casas de los Niños sin Amparo Filial, y además me hice la promesa de que mi primera consulta el próximo año, en el consultorio donde me asignen, la haré vestido de payaso. De esa forma me acercaré más a los niños y a los ancianos, que siempre llegan tan nerviosos. Lo más importante no es la vestimenta ni el gran caudal de conocimientos que se tenga, sino la manera de transmitirlo».
Curiosamente Juan Manuel no conoce la historia de Pach Adams, el médico norteamericano promotor de medios alternativos de sanación basados en la risa; sin embargo, coincide con aquel en la necesidad de acercarse más al paciente.
«Reconozco que el personal de salud tiene que ser más humano. Se debe tener tacto, y sobre todo mucha sensibilidad, para dar a conocer una mala noticia, por ejemplo, o para percatarnos de que el remedio quizá no sea un medicamento, sino un poco de atención.
«Tengo muchas anécdotas de ese tipo. Una vez atendí a un paciente de 45 años que llegó taquicárdico, con dolor en el pecho y sudoraciones. Cuando le diagnosticamos una emergencia hipertensiva, después de tomarle la tensión arterial lo dejamos descansar y todo ese tiempo estuve a su lado, conversando, cantándole y bromeando. En menos de 25 minutos se calmó, sin tener que recurrir a ningún método propiamente médico. Lo agradeció mucho y más aún al saber que era estudiante, pues la mayoría no confía en nosotros hasta que tenemos un título».
—¿Qué no debe faltarle a un médico?
—La disposición. En esta carrera no se puede temer a nada. Mira la situación en Haití, cuántos retos le impone al personal de salud diariamente; y sin ir tan lejos, uno puede recibir a un paciente que ve en nosotros la solución a su problema y no podemos dejarlo ir con la mirada vacía.
«Precisamente, quiero especializarme en Otorrinolaringología, porque mientras rotaba por esa especialidad tuve mi primera prueba de valentía. Llegó una niña con un cuerpo extraño en el oído, una cucaracha, y yo estaba solo en ese momento. No sabía el uso de cada instrumento todavía ni el proceder para cada caso, pero no pude ser indiferente a la desesperación de ella y de sus padres. Cuando llegó la doctora, ya todo estaba solucionado. De eso se trata, de tener disposición y de no tener miedo. Aunque esa sea la especialidad de la que me he enamorado, sé de todas un poco, porque aproveché el tiempo en cada una y nadie sabe qué deparará el mañana.
«Por eso les digo a los demás que aprovechen las oportunidades, que nunca piensen que no pueden y que nunca es tarde; siempre se puede empezar. Se los digo yo. Lo más importante no es la profesión que estudiemos, sino cómo la desempeñemos. Ser médico, gastronómico o barrendero no es lo que define a una persona, sino sus sentimientos y la manera en que les alegra la vida a los demás».
Tomado de Juventud Rebelde
Por eso cuando encontré a Juan Manuel Aldana en el XXI Fórum Nacional de las Ciencias Médicas en la capital, no dejé de sonreír. Declamó una poesía en el acto inaugural y cuando lo busqué para elogiarlo y se refirieron a él como «El payaso», la curiosidad hizo presa en mí. Por suerte, porque detrás de cada rostro hay muchas historias por descubrir.
«Sí, soy payaso, pero no en el sentido peyorativo. Ese es mi trabajo los fines de semana en las fiestas populares de mi barrio en Granma o en los carnavales o en cualquier actividad organizada por la Casa de la Cultura. Sí, soy payaso y cantante y actor y poeta, y por supuesto médico también».
No fue fácil lograr una entrevista formal porque, entre las respuestas, Juan Manuel improvisaba o recordaba algún poema.
«Siempre me gustaron la poesía, la música y el baile. Participaba en las actividades de mi escuela, pero con el paso del tiempo y los golpes que me ha dado la vida, como decía Fayad Jamís, ese don ha crecido más.
«Me crié en un medio muy conflictivo debido a problemas familiares. Mi mamá trabaja como auxiliar de limpieza y soy el mayor de dos hermanos. Todo eso influye y fui un niño hiperactivo, muy indisciplinado, el peor estudiante de la escuela. Tuve que becarme muy temprano y al terminar la secundaria comencé a estudiar Agronomía, pero me fue muy difícil continuar. La situación de mi familia no permitía mi sustento y decidí trabajar. ¿De qué oficio pudieras preguntarme del que no pueda hablarte?».
—Sin embargo, ahora estudias Medicina…
—Siempre escuché que las personas son el resultado de su medio, pero yo no quería que fuera así. Un día decidí cambiar para no darle más dolores de cabeza a mi mamá. Afortunadamente llegó la luz. Cuando se dio a conocer la convocatoria para el Curso de Superación Integral, en el que jóvenes como yo tendrían la oportunidad de estudiar, comprendí que ese era mi momento.
«Me esforcé; me puse metas para perfeccionarme, y llegué a ser el primer expediente. Y ahora ves, gracias a Fidel estudio Medicina. Tener una oportunidad en la vida es probable, dos es difícil y tres es casi imposible; por eso hay que aprovechar la que se tenga. Y por esa oportunidad, a Fidel le debo todo».
Supe de sus momentos difíciles, de cómo estudió por las noches en el local del CDR 5 del consejo popular de Siboney, en Bayamo, que dirige hace cinco años, debido a que son más de cinco personas en un apartamento de un solo cuarto. Vi sus lágrimas de emoción cuando recordaba aquel carnaval en el que trabajó como payaso y se encontró con un profesor suyo de la secundaria, quien no podía creer que aquel mal alumno ahora fuera un futuro médico.
«¿Te imaginas? Ha sido grande para mí salir a flote. Ahora soy motivo de orgullo para mi familia, y para mí mismo. Cada mañana pienso en cuánta confianza ha depositado Fidel en los jóvenes y en la obligación que tengo de no defraudarlo. He sido reconocido como joven 50 Aniversario, soy parte del destacamento de avanzada Mario Muñoz Monroy y estudio mucho para mantener un buen índice académico, además de participar en los concursos literarios y festivales culturales organizados por la Facultad».
—¿Cómo combinas la Medicina con tus dotes de artista?
—Es que la Medicina es un arte. Cuando me preguntan cuál de los dos caminos escogería, sin titubeos les digo eso. El arte complementa mi desarrollo integral como profesional. A veces me digo: igual que me aprendí aquel poema, así mismo tengo que aprenderme este contenido. Además, el médico necesita llegar a la gente.
«Yo quiero que mis pacientes, además de saber qué padecimiento tienen, se vayan de la consulta con una sonrisa. Por eso siempre estoy haciendo chistes, improvisando poemas, cantando boleros, tratando de que el ambiente y la bata blanca no nos distancien. Tengo el proyecto Galeno por una sonrisa, en las Casas de los Niños sin Amparo Filial, y además me hice la promesa de que mi primera consulta el próximo año, en el consultorio donde me asignen, la haré vestido de payaso. De esa forma me acercaré más a los niños y a los ancianos, que siempre llegan tan nerviosos. Lo más importante no es la vestimenta ni el gran caudal de conocimientos que se tenga, sino la manera de transmitirlo».
Curiosamente Juan Manuel no conoce la historia de Pach Adams, el médico norteamericano promotor de medios alternativos de sanación basados en la risa; sin embargo, coincide con aquel en la necesidad de acercarse más al paciente.
«Reconozco que el personal de salud tiene que ser más humano. Se debe tener tacto, y sobre todo mucha sensibilidad, para dar a conocer una mala noticia, por ejemplo, o para percatarnos de que el remedio quizá no sea un medicamento, sino un poco de atención.
«Tengo muchas anécdotas de ese tipo. Una vez atendí a un paciente de 45 años que llegó taquicárdico, con dolor en el pecho y sudoraciones. Cuando le diagnosticamos una emergencia hipertensiva, después de tomarle la tensión arterial lo dejamos descansar y todo ese tiempo estuve a su lado, conversando, cantándole y bromeando. En menos de 25 minutos se calmó, sin tener que recurrir a ningún método propiamente médico. Lo agradeció mucho y más aún al saber que era estudiante, pues la mayoría no confía en nosotros hasta que tenemos un título».
—¿Qué no debe faltarle a un médico?
—La disposición. En esta carrera no se puede temer a nada. Mira la situación en Haití, cuántos retos le impone al personal de salud diariamente; y sin ir tan lejos, uno puede recibir a un paciente que ve en nosotros la solución a su problema y no podemos dejarlo ir con la mirada vacía.
«Precisamente, quiero especializarme en Otorrinolaringología, porque mientras rotaba por esa especialidad tuve mi primera prueba de valentía. Llegó una niña con un cuerpo extraño en el oído, una cucaracha, y yo estaba solo en ese momento. No sabía el uso de cada instrumento todavía ni el proceder para cada caso, pero no pude ser indiferente a la desesperación de ella y de sus padres. Cuando llegó la doctora, ya todo estaba solucionado. De eso se trata, de tener disposición y de no tener miedo. Aunque esa sea la especialidad de la que me he enamorado, sé de todas un poco, porque aproveché el tiempo en cada una y nadie sabe qué deparará el mañana.
«Por eso les digo a los demás que aprovechen las oportunidades, que nunca piensen que no pueden y que nunca es tarde; siempre se puede empezar. Se los digo yo. Lo más importante no es la profesión que estudiemos, sino cómo la desempeñemos. Ser médico, gastronómico o barrendero no es lo que define a una persona, sino sus sentimientos y la manera en que les alegra la vida a los demás».
Tomado de Juventud Rebelde
viernes, 2 de abril de 2010
ASESINATOS DE PERIODISTAS EN HONDURAS. CONDENARÁ EL PARLAMENTO EUROPEA LOBO? LO HARÁ LA SEÑORA CLINTON?
Desde que falleció por propia voluntad el recluso Orlando Zapata Tamayo, la prensa reaccionaria del mundo, ha mantenido una campaña mediática contra Cuba.
La Mayor de las Antillas, es un país que merece estar en todos los titulares y no por la muerte lamentable de ese individuo, sino por la resistencia que hace desde hace medio siglo al criminal bloqueo del gobierno de Estados Unidos, y a los actos terroristas contra el pueblo de la Isla, tolerados por las administraciones norteamericanas
Debiera estar también porque la Isla ha pagado un precio muy alto para sostener el proyecto social que la Revolución Cubana inició el primer día de enero de 1959 y que como nacido en esta Isla defiendo con orgullo.
O es que para esa prensa reaccionaria no es noticia el hecho de que tres mil cubanos hayan muerto debido a los actos terroristas organizados y financiados desde Estados Unidos contra la Isla?
He leído cientos de comentarios, noticias, incluso análisis de ´´experimentados cubanólogos¨¨ que alejados de Cuba desde hace muchos años se atreven a dar vaticinios, opiniones y hasta fechas para el derrumbe de la Revolución. Por supuesto que no creo en esos charlatanes de turno que ven en la bola de cristal lo que sucederá en la vida real.
Periódicos de la derecha más reaccionaria, aunque se escuden con otras fachadas, como el diario español El País, llevan la voz cantante para condenar a Cuba por la muerte de Zapata y la depauperación física que por voluntad propia se infringe Guillermo Fariñas, ciudadano cubano que goza de plena libertad.
Donde la hipocresía encuentra el más añorado asiento es en el hecho de que el diario El País, ni tampoco el Nuevo Herald, ni el Parlamento Europeo, tan dados a ver las manchas que les suponen a otros, se han referido a los asesinatos de periodistas en la República de Honduras.
Ni siquiera por solidaridad gremial?, estos periódicos y ninguno de su linea política han condenado los asesinatos de estos profesionales de la prensa, que por defender la dignidad de su país son ultimados de diferentes maneras.
Dónde está la voz del Premio Nobel de la Paz 2010 que trabaja en la oficina oval de la Casa Blanca condenando estos asesinatos?
Dónde está la voz de la secretaria de estado de Estados Unidos, un bello rostro de mujer que lleva en sus mejillas toda la hipocresía de un imperio?
Es que los periodistas hondureños no son seres humanos?
Es que los periodistas asesinados no tenían derechos humanos?
Por qué la Organización de Estados Americanos no levanta su voz para condenar de manera firme estos asesinatos de periodistas hondureños?
Dónde esta la Sociedad Interamericana de Prensa tan preocupada por el ´´cierre´´ de emisoras en Venezuela que no muestra preocupación por el cierre de la vida de estos profesionales?
La alharaca ha sido y sigue siendo grande, mientras, los buitres de la ¨¨libertad de prensa¨¨ esperan sumar a otro huelguista de hambre como ¨¨mártir¨¨ de una injusta causa hambre aunque muera por su propia voluntad.
Los asesinatos de periodistas en Honduras tienen importancia o no para los grandes medios de comunicación?
Por otra parte, los periodistas que están amenazados de muerte en esa propia nación, podrán obtener refugio en países de la Vieja Europa o Estados Unidos?
Zapata murió porque así lo decidió él, manipulado por los enemigos de la Revolución Cubana.
Los periodistas asesinados en Honduras no querían morir, los ultimaron por defender la dignidad de su patria.
He ahí la gran diferencia.
La Mayor de las Antillas, es un país que merece estar en todos los titulares y no por la muerte lamentable de ese individuo, sino por la resistencia que hace desde hace medio siglo al criminal bloqueo del gobierno de Estados Unidos, y a los actos terroristas contra el pueblo de la Isla, tolerados por las administraciones norteamericanas
Debiera estar también porque la Isla ha pagado un precio muy alto para sostener el proyecto social que la Revolución Cubana inició el primer día de enero de 1959 y que como nacido en esta Isla defiendo con orgullo.
O es que para esa prensa reaccionaria no es noticia el hecho de que tres mil cubanos hayan muerto debido a los actos terroristas organizados y financiados desde Estados Unidos contra la Isla?
He leído cientos de comentarios, noticias, incluso análisis de ´´experimentados cubanólogos¨¨ que alejados de Cuba desde hace muchos años se atreven a dar vaticinios, opiniones y hasta fechas para el derrumbe de la Revolución. Por supuesto que no creo en esos charlatanes de turno que ven en la bola de cristal lo que sucederá en la vida real.
Periódicos de la derecha más reaccionaria, aunque se escuden con otras fachadas, como el diario español El País, llevan la voz cantante para condenar a Cuba por la muerte de Zapata y la depauperación física que por voluntad propia se infringe Guillermo Fariñas, ciudadano cubano que goza de plena libertad.
Donde la hipocresía encuentra el más añorado asiento es en el hecho de que el diario El País, ni tampoco el Nuevo Herald, ni el Parlamento Europeo, tan dados a ver las manchas que les suponen a otros, se han referido a los asesinatos de periodistas en la República de Honduras.
Ni siquiera por solidaridad gremial?, estos periódicos y ninguno de su linea política han condenado los asesinatos de estos profesionales de la prensa, que por defender la dignidad de su país son ultimados de diferentes maneras.
Dónde está la voz del Premio Nobel de la Paz 2010 que trabaja en la oficina oval de la Casa Blanca condenando estos asesinatos?
Dónde está la voz de la secretaria de estado de Estados Unidos, un bello rostro de mujer que lleva en sus mejillas toda la hipocresía de un imperio?
Es que los periodistas hondureños no son seres humanos?
Es que los periodistas asesinados no tenían derechos humanos?
Por qué la Organización de Estados Americanos no levanta su voz para condenar de manera firme estos asesinatos de periodistas hondureños?
Dónde esta la Sociedad Interamericana de Prensa tan preocupada por el ´´cierre´´ de emisoras en Venezuela que no muestra preocupación por el cierre de la vida de estos profesionales?
La alharaca ha sido y sigue siendo grande, mientras, los buitres de la ¨¨libertad de prensa¨¨ esperan sumar a otro huelguista de hambre como ¨¨mártir¨¨ de una injusta causa hambre aunque muera por su propia voluntad.
Los asesinatos de periodistas en Honduras tienen importancia o no para los grandes medios de comunicación?
Por otra parte, los periodistas que están amenazados de muerte en esa propia nación, podrán obtener refugio en países de la Vieja Europa o Estados Unidos?
Zapata murió porque así lo decidió él, manipulado por los enemigos de la Revolución Cubana.
Los periodistas asesinados en Honduras no querían morir, los ultimaron por defender la dignidad de su patria.
He ahí la gran diferencia.
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